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簡述教育對文化發(fā)展的作用。

簡述環(huán)境對個體身心發(fā)展的制約作用。

無視人和動物的根本區(qū)別,認(rèn)為在動物界也有教育,這種觀點的根本錯誤在于否認(rèn)了人類社會教育的( )。

A

永恒性

B

目的性

C

生產(chǎn)性

D

階級性

教育的本質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在( )。

A

教育方針

B

教育目的

C

教育目標(biāo)

D

教學(xué)目標(biāo)

視“得天下英才而教育之”為人生樂事的是( )。

A

老子

B

孔子

C

孟子

D

?荀子

認(rèn)為動物界也存在教育活動的學(xué)者是( )。

A

孟祿

B

杜威

C

利托爾諾

D

斯賓塞

教師在教學(xué)過程中應(yīng)處于( )地位。

A

主導(dǎo)地位

B

支配地位

C

從屬地位

D

?主體地位

下列關(guān)于教育勞動起源說的主要觀點,說法錯誤的是( )。

A

教育的范疇是永恒不變的

B

教育起源于勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要

C

教育產(chǎn)生于勞動并以人類語言意識的發(fā)展為條件

D

教育從產(chǎn)生之日起,其職能就是傳遞勞動過程中形成與沉淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗

關(guān)于教育的起源學(xué)說,生物起源說和心理起源說的共同錯誤是否定了( )。

A

教育的科學(xué)性

B

教育的系統(tǒng)性

C

教育的社會性

D

教育的生產(chǎn)性

當(dāng)代國際社會中影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種教育思潮是( )。

A

教育終身化

B

教育民主化

C

教育國際化?

D

教育制度化