車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》中提出的唯物主義美學(xué)觀是（ ）。
本題考查的是文化素養(yǎng)中的外國(guó)文學(xué)?！端囆g(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》針對(duì)當(dāng)時(shí)流行的唯心主義美學(xué)觀點(diǎn)，提出“美就是生活”的唯物主義論斷，要求文學(xué)再現(xiàn)生活，說明和批判生活，以發(fā)揮積極的社會(huì)功效。綜上所述，C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)，“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀念，從某種意義上說，實(shí)際是對(duì)康德與席勒美學(xué)的一種粗淺而通俗的表述。與題意不符，故排除。
B項(xiàng)，《巴黎圣母院》很好的體現(xiàn)了“美丑對(duì)照原則”。與題意不符，故排除。
D項(xiàng)，心靈辯證法即車爾尼學(xué)府對(duì)托爾斯泰心理描寫技巧的評(píng)價(jià)。與題意不符，故排除。
因此，本題正確答案為C。
多做幾道
“十年樹木，百年樹人”，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)具有（ ）的特點(diǎn)。
“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注（ ）。
蘇霍姆林斯基說：“只有集體和教師首先看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心?！边@句話提示教師（ ）。
王老師得知?jiǎng)㈣的昧似渌瑢W(xué)的玩具，沒有當(dāng)著全班的面批評(píng)劉璇，而是把劉璇叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法（ ）。
數(shù)學(xué)課上，老師在講解例題的解法。小明突然舉手說，他想為大家演示例題的另一種解法。老師恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵?）。
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