篩選結(jié)果 共找出312題

閱讀下面材料，回答問題。光明在低頭的一瞬遲子建俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見的人物雕像一樣多。雕像多是這個(gè)民族歷史中各個(gè)階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無(wú)一不是人物肉身的姿態(tài)，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂，并沒有給我留下太美好的印象，因?yàn)樗鼈兲畸愄没柿?。五彩壁龕中供奉的圣像無(wú)一不是鍍金的，《圣經(jīng)》故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金勾銀，充滿奢華之氣。宗教是樸素的，我總覺得教堂的氛圍與宗教精神有點(diǎn)相悖。即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長(zhǎng)隊(duì)等待施洗的人，在布道臺(tái)上神情凝重地清唱贊美詩(shī)的教士。但是這些感動(dòng)與我在一座小教堂中遇見掃燭油的老婦人相比，就微不足道了。莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈?魯勃廖夫的壁畫作品。我看過關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以相逢他的壁畫，有一種驚喜的感覺。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈?魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜?。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊嚴(yán)感一覽無(wú)余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：畢竟是大畫師啊，敢于用單一的色彩、簡(jiǎn)約的線條來(lái)描繪人物。透過這些畫作，我看到了安德烈?魯勃廖夫故鄉(xiāng)的泥土、樹木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒有它們的滋養(yǎng)，是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來(lái)的一瞬，我被另一幅畫面所打動(dòng)了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在安靜地打掃著凝結(jié)在祭壇下面的燭油！她起碼有六十歲了，她掃燭油時(shí)腰是佝僂的，直身的時(shí)候腰仍然是佝僂的，足見她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長(zhǎng)袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒。面色白皙，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過，她絕不張望一眼，而是耐心細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時(shí)候是那么虔誠(chéng)，手中的工具沒有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說(shuō)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，上帝不斷聽到刀戈相擊的聲音，聽到槍炮聲中貧民的哀號(hào)。我悄悄地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個(gè)，朝拜者卻有無(wú)數(shù)，所以祭壇上蠟炬無(wú)數(shù)。它們播撒光明的時(shí)候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來(lái)的燭淚，最終凝結(jié)在一起，匯成一片，牛乳般潤(rùn)澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的，既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。這樣一個(gè)掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永遠(yuǎn)不會(huì)像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀(jì)念著，拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中！鐫刻在心中的雕像，該是不會(huì)輕易消失的吧?我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩(shī)，它們像星星一樣閃耀在結(jié)尾《最后的幻象》中：無(wú)比寬宏的天恩啊，由于你／我才膽敢長(zhǎng)久仰望那永恒的光明／直到我的眼力在那上面耗盡！那個(gè)掃燭油的老婦人，也許看到了這永恒的光明，所以她的勞作是安然的。而我從她身上，看到了另一種永恒的光明：光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻，而是于低頭的一瞬?。ㄓ袆h節(jié)）（1）“光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻，而是于低頭的一瞬”一句在文中的含意是什么？它在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？（2）本文在寫作上有何突出特色？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勊鼘?duì)你的寫作有何啟示。

第一次去長(zhǎng)白山，是1995年的夏天。也是從那時(shí)起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長(zhǎng)白山土才有的樹。那時(shí)的長(zhǎng)白山，還沒有進(jìn)行大規(guī)模的旅游開發(fā)，所以并沒有什么所謂的“景點(diǎn)”，許多人去長(zhǎng)白山，只有一個(gè)目的，就是去看天池。我們大概也是那個(gè)樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的汽車輪就達(dá)成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頂。盡管一路上的好花.好樹.好景色層出不窮，似乎都與我們無(wú)關(guān)。過后，當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時(shí)，除太陽(yáng)未出時(shí)的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯(cuò).模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對(duì)準(zhǔn)的照片。只有那些岳樺樹對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)意外，也是一個(gè)驚奇。接近山頂時(shí)，我無(wú)意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹，紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的.微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字，就叫做岳樺。本來(lái)，樹與樹并立于一處時(shí)應(yīng)該叫做林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時(shí)，我們卻無(wú)法以“林”這個(gè)象形字來(lái)定義這個(gè)集體。因?yàn)樗鼈儾⒉皇钦玖?，而是匍匐，像一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長(zhǎng)白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個(gè)詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營(yíng)”更合適一些。那么，構(gòu)成這個(gè)巨大陣營(yíng)的，到底是怎樣的一支隊(duì)伍?它們到底肩負(fù)著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅(jiān)信，它們彼此是迥然不同的，就算當(dāng)初它們的生命基因都來(lái)自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下，與溪水.紅楓相伴，過著養(yǎng)尊處優(yōu).風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來(lái)起舞，雨來(lái)婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流，如幸運(yùn)的富家子弟，如萬(wàn)人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，卻是道不盡的蒼茫.蒼涼與滄桑。有人斷言：“性格決定命運(yùn)?！睍翰徽f(shuō)這句話用于人是否準(zhǔn)確，但用到樹上，肯定是不準(zhǔn)確的，實(shí)在講，應(yīng)該是命運(yùn)決定了性格。岳樺，之所以看起來(lái)倔強(qiáng)而壯烈，正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當(dāng)初，所有的樺都是長(zhǎng)白森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁。后來(lái)，那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中，命運(yùn)伸出了它無(wú)形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個(gè)跟頭跌下去，就掉入了時(shí)間的陷阱，再爬起來(lái)，一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風(fēng)，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上。一旦選擇了返身向上，樺就變成了岳樺。而今，不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺，岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了，如同山下的白樺永遠(yuǎn)也不能夠站到它們這個(gè)高度一樣，它們?cè)僖膊豢赡芑氐阶畛醯钠椒才c平淡。因?yàn)閺陌讟宓皆罉?，作為一種樹已經(jīng)完成了對(duì)樹本身或者對(duì)森林的超越，它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今，與山中的那些樹相比，它們看起來(lái)卻更像一場(chǎng)風(fēng)；與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在相比，岳樺更像一種抽象的精神。問題：(1)第二段中，作者在描寫長(zhǎng)白山之行時(shí)插入了一段事后的回憶，這樣寫有什么作用?(4分)(2)作者堅(jiān)信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由是什么?請(qǐng)根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。(10分)

材料分析題某幼兒園的謝老師在教授《可愛的小動(dòng)物》一課前，要求幼兒收集一些關(guān)于小動(dòng)物的資料，可以是小動(dòng)物的圖片、音樂、童話，或向父母詢問小動(dòng)物的習(xí)性等。上課時(shí)，謝老師用多媒體課件展示許多小動(dòng)物的形象，然后讓幼兒講講自己最喜歡的小動(dòng)物，以及自己為什么喜歡它。再讓幼兒將收集到的圖片貼到墻上，再唱一唱有關(guān)小動(dòng)物的歌曲，大家一起學(xué)習(xí)小動(dòng)物的叫聲。通過二十分鐘的學(xué)習(xí)，孩子們學(xué)到了很多關(guān)于小動(dòng)物的知識(shí)。問題：請(qǐng)你闡述該材料中所體現(xiàn)的新課程思想，結(jié)合你的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勀闶窃鯓訉?shí)施這一課程理念的?

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文?！　∶绹?guó)華盛頓兒童博物館墻上有句格言：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了”。　　從教育角度立意，寫一篇不少于800字的文章。

請(qǐng)以“幼兒的個(gè)體差異”為話題，寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢，不少于800字。

請(qǐng)以“我為什么當(dāng)老師”為題目，寫一篇作文，體裁不限，字?jǐn)?shù)在800字左右。

閱讀下面材料，回答問題。千里馬證書楊漢光國(guó)王的坐騎死了，就叫伯樂幫他挑一匹千里馬。伯樂說(shuō)：“好，我這就去?！辈畼穪?lái)到千里馬交流中心，租了一個(gè)攤位，掛起一條橫幅，橫幅上紅底白字大書：“國(guó)王招聘千里馬，待遇優(yōu)厚?！睉?yīng)聘者立刻蜂擁而來(lái)，紛紛遞上證書。伯樂接過證書，戴上老花眼鏡仔細(xì)端詳，每一本證書上都寫著“千里馬”三個(gè)字，還蓋有又紅又圓的公章。伯樂說(shuō)：“我要驗(yàn)驗(yàn)?zāi)銈兊淖C書是真還是假?！彼檬种刚毫艘稽c(diǎn)兒口水，正要往一本證書上抹去，有一匹馬就喊：“干什么?”伯樂說(shuō)：“有些假證書上的公章是用電腦打的，雖然做得漂亮，可用的是墨水而不是印油，蘸水一抹就脫?！蹦瞧ヱR罵一聲：“老東西。”一把奪過證書，掉頭就走。眾馬騷動(dòng)起來(lái)，有的昂起頭“哞——哞——”直叫。伯樂說(shuō)：“我聽這叫聲就知道是牛。還有誰(shuí)是冒牌貨?趕快走吧，別讓我逮住送給國(guó)王治罪?！睉?yīng)聘者嚇得四腿打戰(zhàn)，紛紛搶回證書，爭(zhēng)先恐后地逃跑。幾頭冒充千里馬的肥豬跑得慢，在后面連滾帶爬。冒牌的千里馬剛走，就有一個(gè)背如羅鍋的活物過來(lái)，自稱是千里馬。伯樂說(shuō)：“我看你怎么像烏龜？”羅鍋背說(shuō)：“請(qǐng)看證書?！边呎f(shuō)邊遞上一個(gè)紅本。伯樂翻開紅本一看，果然寫著“千里馬”三個(gè)字，還有紅公章。羅鍋背問：“怎么樣？”伯樂說(shuō)：“我要檢驗(yàn)?！币琅f用手指蘸了口水，按在公章上使勁一抹，那圓圓的紅印絲毫不損。紅公章旁邊還有一個(gè)鋼印，這還會(huì)有假嗎？伯樂說(shuō)：“想不到，你還真是千里馬？”羅鍋背說(shuō)：“豈止是千里馬，伯老師，你看我的特長(zhǎng)。”伯樂問：“你怎么知道我姓伯？”羅鍋背說(shuō)：“伯樂相馬，天下聞名，我還是小馬駒的時(shí)候就記住你的大名了?！辈畼犯吲d起來(lái)，就再次拿起小紅本，翻到“特長(zhǎng)”那一欄，高聲念道：“登山渡水，如履平川?！绷_鍋背及時(shí)說(shuō)：“穩(wěn)比快更重要?！辈畼氛f(shuō)：“不錯(cuò)不錯(cuò)，就要你了?！辈畼钒蚜_鍋背帶進(jìn)王宮，交給國(guó)王，國(guó)王吃驚地問：“這不是烏龜嗎？”伯樂說(shuō)：“是千里馬，我反復(fù)驗(yàn)過它的證書了，一點(diǎn)兒不假。”（選自《文化博覽》2006年第1期）（1）作品寫伯樂一開始識(shí)穿眾多冒牌“千里馬”的作用是什么？（2）一個(gè)藝術(shù)形象，如果能對(duì)生活現(xiàn)象做出概括，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響或引起讀者的思考。我們就說(shuō)這形象具有藝術(shù)價(jià)值。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勛髌分小傲_鍋背”和“伯樂”這兩個(gè)形象所具有的藝術(shù)價(jià)值。

沒有任何借口在西點(diǎn)，長(zhǎng)官曾問我：“你為什么不把鞋擦亮？”我說(shuō)：“我太忙，沒時(shí)間擦。”這樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥，正確的回答只能是“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口。”“沒有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是，每一個(gè)學(xué)員想盡辦法去完成一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找任何借口，哪怕看似合理的借口，其目的是為了讓學(xué)員學(xué)會(huì)去適應(yīng)壓力，培養(yǎng)他們不達(dá)目的不罷休的毅力。它讓每一個(gè)學(xué)員懂得：工作中沒有任何借口的，失敗是沒有任何借口的，人生也沒有任何借口?！皼]有任何借口”看起來(lái)似乎很絕對(duì)，很不公平，但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。西點(diǎn)就是要讓學(xué)員明白，無(wú)論遇到什么樣的環(huán)境，都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)。學(xué)員在學(xué)校時(shí)只是年輕的軍校學(xué)生，但是日后肩負(fù)的都是自己和其他人的生死存亡乃至整個(gè)國(guó)家的安全。在生死關(guān)頭，你還能到哪去找借口？哪怕最后找到了失敗的借口又能如何？“沒有任何借口”的訓(xùn)練，讓西點(diǎn)學(xué)員養(yǎng)成了毫無(wú)畏懼的決心，堅(jiān)強(qiáng)的毅力.完美的執(zhí)行力以及在限定時(shí)間內(nèi)把握每一分鐘每一秒去完成任何一項(xiàng)任務(wù)的信心和信念。但是，不幸的是，在生活和工作中，我們經(jīng)常聽到這樣那樣的借口。借口在我們耳畔竊竊私語(yǔ)，告訴我們不能做某事或做不好某事的理由，它們好像是“理智的聲音”.“合情合理的解釋”，冠冕而堂皇。上班遲到了，會(huì)有“路上堵車”.“手表停了”.“今天家里事太多”.等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開，工作無(wú)業(yè)績(jī)，會(huì)有“制度不行”“政策不好”或“我已經(jīng)盡力了”等等借口；事情做砸了有借口，任務(wù)沒有完成有借口。只要有心去找，任務(wù)無(wú)處不在。做不好一件事，完不成一項(xiàng)任務(wù)，有成千上萬(wàn)個(gè)借口在那兒響應(yīng)你.聲援你.支持你，抱怨.推諉.遷怒.憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人.原諒自己的擋箭牌，就是一個(gè)掩飾弱點(diǎn).推卸責(zé)任的“萬(wàn)能器”。有多少人把寶貴的時(shí)間和經(jīng)歷放在了如何尋找一個(gè)合適的借口上，而忘記了自己的職責(zé)和責(zé)任啊！

寄小讀者的信親愛的小朋友：感謝《北京日?qǐng)?bào)》，它讓我占用報(bào)紙的篇幅，來(lái)給小朋友們寫一封公開的回信。這些年來(lái)，我?guī)缀趺刻於紩?huì)得到全國(guó)各地，甚至海外的小朋友們的信。在這些筆跡端整。文字流暢的信里，你們都殷勤地問起我的健康.生活和工作的情況，隨后就告訴我你們自己的學(xué)習(xí)生活和課外活動(dòng)，也提出一些問題要我解答。有的信里還附帶有你們自己寫的詩(shī).文和畫的圖畫；或是一條紅領(lǐng)巾，甚至有小石子和花瓣。你們的每一封信都使我感到我是一個(gè)最幸福的人！世界上被愛被關(guān)懷的人是幸福的，但我還記得有一句古語(yǔ)說(shuō)：“施者比受者更為有福?！钡拇_，使別人感到幸福的人，他自己必然也會(huì)感到“付與”的快樂和滿足。你們問我的問題中，就有一條是“什么是幸福？”我怕我自己回答得不全面或不準(zhǔn)確，我查了《辭?！?，上面說(shuō)幸福是“心情舒暢的境遇和生活”。你們給我快樂時(shí)，你們自己不也感到心情舒暢嗎？你們還有一個(gè)問題，就是“什么是理想？”《辭?！飞险f(shuō)理想是“同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能的想象”。你們中間有許多人說(shuō)長(zhǎng)大了想當(dāng)一個(gè)作家。我覺得只要你們不斷地向著這個(gè)目標(biāo)“奮斗”，一面要勤奮地多寫——每逢有使你感動(dòng)的事情，你就抓住這激動(dòng)的真摯的感情把它寫下來(lái)。一面還要廣泛地多讀——多讀一些古往今來(lái)的中外作家的作品，取得敘述和描寫的能力。寫作時(shí)千萬(wàn)不要抄襲模仿，矯揉造作，也不要堆砌詞藻.無(wú)病而呻。只要你感情真摯，而且詞能達(dá)意，寫得多了，眼睛雪亮的廣大讀者，就會(huì)承認(rèn)你是個(gè)有希望的小作家。你們讀到這封信時(shí)，正是你們?cè)谶^著自己的節(jié)日——六一國(guó)際兒童節(jié)的前夕，我祝賀你們節(jié)日快樂。你們這一代兒童，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，你們從長(zhǎng)輩們的手里接過來(lái)的節(jié)日禮物，一定很多。我知道你們會(huì)永遠(yuǎn)記住“施者比受者更為有?！边@條真理，除了以自己“三好”的成績(jī)來(lái)報(bào)答上一代人對(duì)你們的愛護(hù)與關(guān)懷之外，還把你們得到的禮物，盡量盡情地和同代人一同享受，我想在這一天你們一定會(huì)感到非常非常得快樂！和你們同樂的朋友冰心1986年5月21日（1）作者為什么感到幸福？作者對(duì)幸福的理解是什么？（2）結(jié)合材料談?wù)?，想要成為作家?yīng)該怎么做，要避免哪些問題？

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。材料一：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧卻彌補(bǔ)不了道德的缺陷。材料二：一名學(xué)生不想上選修課，跑進(jìn)教室換球鞋。老師看見他說(shuō)：“就算只有你一名學(xué)生，我也要堅(jiān)持上課?！庇谑牵瑢W(xué)生很無(wú)奈地上完課，但是那位老師卻很認(rèn)真地講完課。材料三：醫(yī)院病房里，一名護(hù)士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口，護(hù)士突然說(shuō):“不行，還有一塊紗布沒取出來(lái)，一共是12塊紗布，現(xiàn)在只取出了11塊?！贝蠓蛘f(shuō)：“我取出來(lái)了，縫傷口。”護(hù)士堅(jiān)持不讓。過了一會(huì)，大夫伸出手說(shuō)：“我要的護(hù)士就是這樣的！”原來(lái)另一塊紗布在他的掌心里。根據(jù)材料，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確。