周朝最高等級(jí)樂是六代樂舞，簡稱為《六樂》，內(nèi)容各不相同，下列搭配正確的是（ ）。
在3/4拍子的旋律中，附點(diǎn)二分音符的時(shí)值是（ ）拍。
2/2拍子是（ ）。
這一旋律的拍號(hào)是（?? ）。
下列哪種方法可將音程縮小？（ ）。
的性質(zhì)是（?? ）。???????
題目
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考點(diǎn)二：周秦時(shí)期
A選項(xiàng)：祀天神：奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》——皇帝
B選項(xiàng)：祀四方：奏姑洗，歌南呂，舞《大韶》——舜
C選項(xiàng)：祭山川：奏 賓，歌仲呂，舞《大夏》——禹
D選項(xiàng)：享先祖：奏無射，歌夾鐘，舞《大武》——周
故正確答案選擇D。
多做幾道
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- 高利轉(zhuǎn)貸罪的主觀方面是（） A.犯罪故意，并且具有營利的目的 B.犯罪故意，并且具有使用的目的 C.犯罪故意，并且具有非法占有的目的 D.犯罪故意，并且具有轉(zhuǎn)貸牟利的目的
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- 刑法分則中規(guī)定的“猥褻”屬于（） A.主觀的構(gòu)成要件要素 B.記述的構(gòu)成要件要素 C.規(guī)范的構(gòu)成要件要素 D.消極的構(gòu)成要件要素
- 二人以上共同強(qiáng)奸的，屬于（） A.任意共同犯罪 B.必要共同犯罪 C.復(fù)雜共同犯罪 D.特殊共同犯罪
- 烏拉俄語是什么意思（ )。 A.你好 B.進(jìn)攻 C.勝利 D.沒有具體的意思，通常用作表達(dá)強(qiáng)烈情感的語氣詞。
該科目易錯(cuò)題
- 下列選項(xiàng)中關(guān)于學(xué)生是發(fā)展的人的描述錯(cuò)誤的是（ ）。A學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的B學(xué)生自身是一張白紙C學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹹學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人
- 針對(duì)環(huán)境污染，張老師帶領(lǐng)本組老師編寫保護(hù)環(huán)境學(xué)生讀本，這體現(xiàn)了張老師是（ ）。A教學(xué)的終身學(xué)習(xí)者B課堂教學(xué)建設(shè)者和開發(fā)者C學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者和促進(jìn)者D課堂教學(xué)管理者
- 針對(duì)已有教學(xué)方法的不足，李老師提出并在實(shí)踐中不斷完善情景教學(xué)法，取得了良好的成效，這充分體現(xiàn)了李老師（ ）。A勇于探索創(chuàng)新B具有奉獻(xiàn)精神C關(guān)心愛護(hù)學(xué)生D學(xué)科知識(shí)扎實(shí)
- 有人曾經(jīng)說過：“教師不是傳聲筒，也不是照相機(jī)，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者。”這說明教師職業(yè)勞動(dòng)的過程具有（ ）。A時(shí)代性B隨機(jī)性C無規(guī)律性D創(chuàng)造性
- 教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除了要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（ ）。A交往能力B研究能力C管理能力D學(xué)習(xí)能力
- 在對(duì)學(xué)生的教育中遵循“教也者，長善而救其失者也”，是因?yàn)閷W(xué)生發(fā)展具有（ ）。A順序性B階段性C不均衡性D個(gè)別差異性
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- 活動(dòng)課上，馬老師看到曉紅和劉華在爭搶一個(gè)機(jī)器人，馬上過去準(zhǔn)備制止。走到跟前發(fā)現(xiàn)原來他倆在拼裝機(jī)器人。這天馬老師在日志中寫道：“還是應(yīng)該先發(fā)現(xiàn)孩子行為背后的原因，再采取適當(dāng)?shù)男袆?dòng)。不能著急制止或者干涉，要耐心觀察并加以引導(dǎo)……”這表明馬老師（ ）。A善于自我反思B缺乏探索精神C善于引導(dǎo)學(xué)生D缺乏問題意識(shí)
- “必須使學(xué)生所接受的教育內(nèi)容是當(dāng)代社會(huì)要求每一個(gè)公民所必須掌握的?！边@是素質(zhì)教育的（ ）要求。A基礎(chǔ)性B發(fā)展性C全面性D主體性
- 材料全屏周末我?guī)W(xué)生去郊游，在一片野花叢中，同學(xué)們都紛紛談?wù)撝约合矚g的花，這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”小強(qiáng)大聲說：“老師，我最喜歡的是荊棘花，荊棘雖然全身長滿了刺，但它的生命力最旺盛，而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢！”他的話遭到了同學(xué)的反駁。 “你們就看到它的刺了！你仔細(xì)看看人家刺中也有花，也值得我們?nèi)ハ矚g呀！”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王，見同學(xué)們都不贊同他，便據(jù)理力爭。 “刺中有花！刺中有花！”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎？ 我激動(dòng)地走到小強(qiáng)身邊，摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說：“小強(qiáng)說得有道理。荊棘花雖然渾身是刺，但是它刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣，特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué)，更應(yīng)該正確看到他身上的潛在的閃光點(diǎn)?；ㄓ星f種，各有優(yōu)缺點(diǎn)，你們說對(duì)不對(duì)？”說著我拍了拍小強(qiáng)的肩，我的話贏得了一片掌聲，小強(qiáng)也不好意思低下了頭?；顒?dòng)結(jié)束后，我專門找小強(qiáng)一起分析他自身存在的問題及產(chǎn)生的原因，鼓勵(lì)他改掉缺點(diǎn)，同時(shí)安排班里幾名學(xué)生與小強(qiáng)組成互幫小組，小強(qiáng)漸漸改正了自身的缺點(diǎn)。25【簡答題】請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析“我”的教育行為。
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- 宗教音樂中使用的樂器主要是（ ）。A管風(fēng)琴B阿夫洛斯管??C里拉琴D基薩拉琴
- 作曲家維拉爾特屬于什么樂派（?? ）。A勃艮第樂派? ?B佛蘭德斯樂派C羅馬樂派? ? ?D威尼斯樂派
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- 我國年代最久遠(yuǎn)的吹奏樂器是（ ）。A塤B骨笛C磬D笙
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- 以下關(guān)于指揮的動(dòng)作技巧不正確的是（ ）。A雙臂抬起自然，不要高舉在胸前，雙臂不要夾緊B雙肩放松，不可隨擊拍動(dòng)作上下聳動(dòng)C肘部放松、自然下垂，不要夾緊，也不能過分向外撐出D高舉右手、左手
- 怎樣實(shí)現(xiàn)“以音樂審美為核心”這一理念呢？下列說法錯(cuò)誤的是（ ）A首先，要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)審美的學(xué)習(xí)環(huán)境。B其次，還要為學(xué)生提供具有審美價(jià)值的音樂材料。C此外，音樂學(xué)習(xí)的過程也應(yīng)是一個(gè)審美的過程。D最后，“以審美為核心”還意味著，學(xué)生在進(jìn)行音樂實(shí)踐的時(shí)候，不用始終堅(jiān)持一定的審美標(biāo)準(zhǔn)。