司法考試
篩選結(jié)果 共找出265

秦漢時期的刑罰主要包括笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑等,下列哪些選項屬于徒刑?

A

B

隸臣妾

C

棄市

D

鬼薪白粲

中國古代關(guān)于德與刑的關(guān)系理論,經(jīng)歷了一個長期的演變和發(fā)展過程。下列哪些說法是正確的?

A

西周時期確立了“以德配天,明德慎罰”的思想,以此為指導(dǎo),道德教化與刑罰處罰結(jié)合,形成了當時“禮”、“刑”結(jié)合的宏觀法制特色

B

秦朝推行法家主張,但并不排斥禮,也強調(diào)“德主刑輔,禮刑并用”

C

唐律“一準乎禮,而得古今之平”,實現(xiàn)了禮與律的有機統(tǒng)一,成為了中華法系的代表

D

宋朝以后,理學(xué)強調(diào)禮和律對治理國家具有同等重要的地位,二者“不可偏廢”

明太祖朱元璋在洪武十八年(公元1385年)至洪武二十年(公元1387年)間,手訂四編《大誥》,共236條。關(guān)于明《大誥》,下列哪些說法是正確的?

A

《大明律》中原有的罪名,《大誥》一般都加重了刑罰

B

《大誥》的內(nèi)容也列入科舉考試中

C

“重典治吏”是《大誥》的特點之一

D

朱元璋死后《大誥》被明文廢除

《唐律疏議·賊盜》載“祖父母為人殺私和”疏:“若殺祖父母、父母應(yīng)償死者,雖會赦,仍移鄉(xiāng)避仇。以其與子孫為仇,故令移配?!毕铝心男├斫馐钦_的?

A

殺害同鄉(xiāng)人的祖父母、父母依律應(yīng)處死刑者,若遇赦雖能免罪,但須移居外鄉(xiāng)

B

該條文規(guī)定的移鄉(xiāng)避仇制體現(xiàn)了情法并列、相互避讓的精神

C

該條文將法律與社會生活相結(jié)合統(tǒng)一考慮,表現(xiàn)出唐律較為高超的立法技術(shù)

D

該條文側(cè)面反映了唐律“禮律合一”的特點,為法律確立了解決親情與法律相沖突的特殊模式

清乾隆年間,甲在京城天安門附近打傷乙被判笞刑,甲不服判決,要求復(fù)審。關(guān)于案件的復(fù)審,下列哪些選項是正確的?

A

應(yīng)由九卿、詹事、科道及軍機大臣、內(nèi)閣大學(xué)士等重要官員會同審理

B

應(yīng)在霜降后10日舉行

C

應(yīng)由大理寺官員會同各道御史及刑部承辦司會同審理

D

應(yīng)在小滿后10日至立秋前1日舉行

中國古代社會一些啟蒙作品多涉及到當世的法律觀念和司法制度,這在下列的哪些表述中有所體現(xiàn)?

A

《幼學(xué)瓊林》:“世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴”

B

《弟子規(guī)》:“財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯”

C

《增廣賢文》:“禮義生于富足、盜出于貧窮”

D

《女兒經(jīng)》:“遵三從,行四德,習(xí)禮義,看古人,多賢德,為法則”

關(guān)于清末變法修律,下列哪些選項是正確的?

A

在指導(dǎo)思想上,清末修律自始至終貫穿著“仿效外國資本主義法律形式,固守中國封建法制傳統(tǒng)”的原則

B

在立法內(nèi)容上,清末修律一方面堅行君主專制體制和封建倫理綱?!安豢陕市懈淖儭?,一方面標榜“吸引世界大同各國之良規(guī),兼采近世最新之學(xué)說”

C

在編篡形式上,清末修律改變了傳統(tǒng)的“諸法合體”形式,明確了實體法之間、實體法與程序法之間的差別,形成了近代法律體系的雛形

D

在法系承襲上,清末修律標志著延續(xù)幾千年的中華法系開始解體,為中國法律的近代化奠定了初步基礎(chǔ)

現(xiàn)代陪審制發(fā)源于英國并長期作為一種民主的象征被廣泛運用。關(guān)于英國陪審制度,下列哪一說法是正確的?

A

陪審團職責(zé)是就案件的程序部分進行裁決

B

法官在陪審團裁決基礎(chǔ)上就事實和法律適用進行判決

C

對陪審團裁決一般不允許上訴

D

法官無權(quán)撤銷陪審團裁決

武昌起義爆發(fā)后,清王朝于1911年11月3日公布了《憲法重大信條十九條》。關(guān)于該憲法性文件,下列哪一說法是錯誤的?

A

縮小了皇帝的權(quán)力

B

擴大了人民的權(quán)利

C

擴大了議會的權(quán)力

D

擴大了總理的權(quán)力

清末修律時,修訂法律大臣俞廉三在“奏進民律前三編草案折”中表示:“此次編輯之旨,約分四端:(一)注重世界最普通之法則。(二)原本后出最精確之法理。(三)求最適于中國民情之法則。(四)期于改進上最有利益之法則?!标P(guān)于清末修訂民律的基本思路,下列哪一表述是最合適的?

A

西學(xué)為體、中學(xué)為用

B

中學(xué)為體、西學(xué)為用

C

堅持德治、排斥法治

D

拋棄傳統(tǒng)、盡采西說