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? ? ? ? 且今之所謂孚者何哉?日夕策馬候權(quán)者之門,門者故不入,則甘言媚詞作婦人狀,袖金以私之。即門者持刺入,而主者又不即出見,立廄中仆馬之間,惡氣襲衣裾,即饑寒毒熱不可忍,不去也。抵暮,則前所受贈金者出,報客曰:“相公倦,謝客矣??驼埫魅諄?!”即明日,又不敢不來。夜披衣坐,聞雞鳴即起盥櫛,走馬抵門。門者怒曰:“為誰?”則曰:“昨日之客來?!眲t又怒曰:“何客之勤也!豈有相公此時出見客乎?”客心恥之,強忍而與言曰:“亡奈何矣,姑容我入?!遍T者又得所贈金,則起而入之,又立向所立廄中。幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。主者曰:“進。”則再拜,故遲不起,起則上所上壽金。主者故不受,則固請。主者故固不受,則又固請;然後命吏納之。則又再拜,又故遲不起,起則五六揖始出。出,揖門者曰:“官人幸顧我;他日來,幸亡阻我也?!遍T者答揖。大喜,奔出。馬上遇所交識,即揚鞭語曰:“適自相公家來,相公厚我,厚我!”且虛言狀。即所交識,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰:“某也賢!某也賢!”聞?wù)咭嘈脑S交贊之。此世所謂上下相孚也,長者謂仆能之乎?
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【論述題】
指出此文的作者。