簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的主體和客體之間的辯證關(guān)系。
社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的共同點(diǎn)和差別表明了什么?
人類社會(huì)為什么必然發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)?
簡(jiǎn)述“各盡所能,按需分配”的原則。
為什么說(shuō)社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路?
為什么要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來(lái)?
簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的主體和客體之間的辯證關(guān)系。
認(rèn)識(shí)的主體和客體是一對(duì)矛盾的兩個(gè)方面,它們之間存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。具體說(shuō)來(lái),它們的關(guān)系表現(xiàn)如下:
(1)主體和客體的實(shí)踐關(guān)系。它是指主體與客體之間改造和被改造的關(guān)系,主體作用于客體,就是對(duì)客體的改造,也就是實(shí)踐。
(2)主體和客體的認(rèn)識(shí)關(guān)系。它是指主體與客體之間反映和被反映的關(guān)系。(3)主體和客體的相互作用。主體對(duì)客體具有改造和認(rèn)識(shí)作用,這是主體能動(dòng)性的表現(xiàn);然而這種能動(dòng)性受到客體的制約。
多做幾道
社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的共同點(diǎn)和差別表明了什么?
人類社會(huì)為什么必然發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)?
簡(jiǎn)述“各盡所能,按需分配”的原則。
為什么說(shuō)社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路?
為什么要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想結(jié)合起來(lái)?
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