題目

閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。有一些話語,因?yàn)橐恍┤耍蛘咭恍┦?,變得溫暖,讓人感?dòng)。享受溫暖,我們才能在苦寒的冬天孕育出春天的繁花似錦。要求:請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體。

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賞識(shí)教育

每個(gè)人都希望得到別人的賞識(shí)和認(rèn)同,學(xué)生也不例外。教師作為人類靈魂的工程師,要懂得欣賞每個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。事實(shí)證明:教師經(jīng)常對(duì)學(xué)生加以欣賞鼓勵(lì),必將在學(xué)生的心靈深處產(chǎn)生共鳴,從而使學(xué)生對(duì)自己的才能充滿信心,而且教師賞識(shí)的語言必將激勵(lì)著學(xué)生,促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。對(duì)于賞識(shí)教育,我也有著自己的看法。

第一,關(guān)愛孩子,做孩子的良師益友。教育的秘訣是真愛。賞識(shí)孩子并且為學(xué)生未來的發(fā)展前景考慮,為他們提供最適當(dāng)?shù)慕逃绞剑@才是關(guān)愛學(xué)生的最佳體現(xiàn)。孩子永遠(yuǎn)是孩子,他們?cè)趯W(xué)校里難免會(huì)做出一些不盡如人意的事情,作為教師,應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,給予學(xué)生承認(rèn)與改正的機(jī)會(huì)。特別是那些所謂的“問題”學(xué)生或“雙差生”,我們的關(guān)愛對(duì)他們來說是真正的雪中送炭,他們更加需要格外精心的關(guān)愛與愛護(hù)。給他們鼓勵(lì)、賞識(shí),尊重他們的人格,重建他們的信心和呵護(hù),讓他們充滿信心地走向人生,這才是“師恩再造”的表現(xiàn)。

第二,教師與學(xué)生必須是站在理解與對(duì)話的平臺(tái)上。人是靈魂的載體,人與人之間心靈的溝通和理解至關(guān)重要。只有善于理解生命,才能真正地達(dá)到與孩子情感方面的交流與心靈的契合,同時(shí)也才能得到孩子的理解。我們要站在孩子角度多想想,想清楚他們想些什么,喜歡做些什么,需要些什么。不要把教師的角色擺在高高的位置上,認(rèn)為老師永遠(yuǎn)是對(duì)的,學(xué)生必須永遠(yuǎn)聽從老師的話去做,這樣很容易導(dǎo)致“恨鐵不成鋼”式的悲劇,從而讓學(xué)生遭受心靈上的傷害。當(dāng)前的教學(xué)改革理念是以人為本,在教學(xué)過程中,“教”是起著主導(dǎo)地位,“學(xué)”是“教”的目的,教師與學(xué)生是“授者”和“受者”的關(guān)系,如果僅有單方面存在,教學(xué)目的就無法實(shí)現(xiàn),而如果雙方不能溝通,就談不上合作,效果很難遲到理想的境界,因而教學(xué)的成就決定于雙方的配合。教師應(yīng)該允許學(xué)生有不同觀點(diǎn),讓學(xué)生自由發(fā)表自己的意見,而不要輕易否定學(xué)生的看法。

第三,給予學(xué)生自信,相信學(xué)生能行。學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是有獨(dú)特個(gè)性的人。美國教育家把成功教育學(xué)生的奧秘概括為“信任學(xué)生”四個(gè)宇。我國當(dāng)代教育家陶行知先生也說要“相信兒童,解放兒童”,就是把相信學(xué)生放在首位?!度A盛頓先生》這個(gè)故事敘述的就是華盛頓當(dāng)年教學(xué)時(shí),因?yàn)橄嘈乓粋€(gè)“弱智班學(xué)生”,給予機(jī)會(huì),解放了這位學(xué)生被禁錮的心智,解放了學(xué)生被束縛的個(gè)性,最后這住學(xué)生也像華盛頓先生一樣自信,并獲得了偉大成就。

賞識(shí)教育的圖案標(biāo)志是豎起的大拇指,在大拇指里面有一張生動(dòng)活潑的笑臉,仿佛孩子受到賞識(shí)后發(fā)出的會(huì)心一笑。一個(gè)賞識(shí)的微笑,就像陽光照在含苞欲放的花朵上。對(duì)一個(gè)渴望賞識(shí)的藏子而言,這可能是孩子一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

因?yàn)闆]有賞識(shí),就沒有教育。教育好學(xué)生,從賞識(shí)開始。每一位老師都不要吝嗇自己的微笑和贊美,多發(fā)掘?qū)W生的長處,讓學(xué)生的潛力得到激發(fā)。

多做幾道

人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累, 必須從經(jīng)典思想家“接著講” ?!敖又v” ,從最近的繼承關(guān)系來說,就是要站在 21 世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取 20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國美學(xué)來說,尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳說美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。 他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、 美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料, 而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。 “接著講”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求,反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。     摘編自《意象照亮人生》問題:(1)請(qǐng)簡述文中“照著講”的意思。 (4 分)(2)簡要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講” ?(10分)

閱讀下面材料,按要求作文。    一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過了一天一夜,城里人讓孩子描述下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別,兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是有他們家里有4條狗,他們家里僅有一個(gè)水池,可他們家有條望不到邊的小河,夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上卻有千萬顆星星,還有我們?cè)鹤永镏荒芡]v小汽車,可他們?cè)鹤永锬苋菹聨装兕^奶牛?!背抢锶算等?,接著兒子又說:等我長大了,要過上和他們一樣的生活。 根據(jù)材料所引發(fā)思考和感悟,寫一篇論說文,要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自定,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。

材料:每年夏天,被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽照射,在很多冰蓋上,特別是那些低海拔地區(qū),融冰沿著冰蓋表面流動(dòng),并聚集成深藍(lán)色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊,這些水體能夠在眨眼之間就消失不見。例如一個(gè)比全球最大室內(nèi)體育場(chǎng)——新奧爾良超級(jí)穹頂體育場(chǎng)大上十幾倍的湖泊,能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地,從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會(huì)怎么影響冰蓋和未來海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉·達(dá)斯說,最近的實(shí)地考察研究表明,研究者已經(jīng)知道,當(dāng)湖泊突然排空時(shí),融冰會(huì)被送往基巖,暫時(shí)性地對(duì)冰蓋向海洋遷移起到潤滑作用,科學(xué)家們擔(dān)心,如果這個(gè)區(qū)域的氣候持續(xù)變暖,那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生,并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn),那么可能會(huì)加速冰蓋的崩潰,從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家馬德·德斯科認(rèn)為,冰蓋上的湖泊也會(huì)加速冰蓋融化;湖泊下的冰融化速度比湖泊周圍暴露在地面的冰快兩倍。今年夏天,德斯科使用一艘遠(yuǎn)航遙控船只,通過實(shí)際測(cè)量來揭示湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度,以便更好地預(yù)測(cè)冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉礬分校的地理學(xué)家勞倫斯·C·史密斯正在將冰蓋融化速度同由融冰積聚而成的河流的流動(dòng)速度進(jìn)行比較,如果兩者相差甚大,那么這種差距就表示,一部分融冰積聚在了冰蓋下,這將提升冰流向大海的速度。(摘編自希德·珀金斯《冰蓋上的湖泊》)問題:(1)冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么?(2)請(qǐng)根據(jù)文段中的描述,簡要分析冰蓋上的湖泊會(huì)產(chǎn)生的影響。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。德育就是要用“愛”“善”滋潤心靈,為學(xué)生的成長開辟新的天地,讓學(xué)生不斷追求真、善、美。根據(jù)上述材料,自擬題目,文體不限(除詩歌外),寫一篇800字以上的文章。

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 “學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望,也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說:“教師要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,所以學(xué)高太重要了?!币灿腥苏f:“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以‘身正’最重要了……”那么,你的看法呢? 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語言流暢,題目自擬,立意自定。不少于800字。

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