弗洛伊德的人格發(fā)展理論是建立在他的性心理發(fā)展理論的基礎(chǔ)之上的,因此也叫作心理性欲發(fā)展理論。我們熟知的“三我”理論(自我、本我、超我)就是由由弗洛伊德提出,“本我”是無(wú)意識(shí)的本能沖動(dòng),“超我”是批評(píng)意識(shí),而“自我”在“超我”與“本我”間起協(xié)調(diào)作用。
弗洛伊德人格發(fā)展理論自我本我超我三者的關(guān)系:
“本我”(完全潛意識(shí))代表欲望,受意識(shí)遏抑;“自我”(大部分有意識(shí))負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情;“超我”(部分有意識(shí))是良知或內(nèi)在的道德判斷。
弗洛伊德把“我”分成“本我”、“自我”、“超我”三個(gè)小人,這三個(gè)身份經(jīng)常扭打在一起、撕扯個(gè)不停,弗洛伊德要做的,就是讓每一個(gè)痛苦的人看見(jiàn)真相、看見(jiàn)沖突、看見(jiàn)過(guò)去、看見(jiàn)傷感、看見(jiàn)兇惡、看見(jiàn)丑態(tài)、看見(jiàn)欲望。但是弗洛伊德只提出了九種不同的防御機(jī)制而并沒(méi)有去詳細(xì)闡述其特點(diǎn)。弗洛伊德的女兒安娜·弗洛伊德系統(tǒng)地整合、解釋并豐富了其父親的心理防御機(jī)制。神經(jīng)科學(xué)家坎代爾(Eric Kandel)曾指出,考察杏仁核與腦島間的互動(dòng)關(guān)系可以幫助我們解決“無(wú)意識(shí)與有意識(shí)經(jīng)驗(yàn)如何關(guān)聯(lián)”這個(gè)弗洛伊德精神分析理論中的終極難題。
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